على محو ما كتبت ، ورجعت عما أضمرت حتى رأيت كلام أستاذ البلغاء القاضي الفاضل عبد الرحيم البيساني إلى العماد الأصبهاني معتذرا عن كلام استدركه عليه أنه قد وقع لي شيء ، ولا أدري أوقع لك أم لا ؟ . وها أنا أخبرك به وذلك أني رأيت أنه لا يكتب إنسان كتابا في يومه إلّا قال في غده : لو غير هذا الكتاب لكان أحسن ولو زيد هذا لكان يستحسن ، ولو قدم هذا الكلام أفضل ولو ترى هذا المكان أجمل ، وهذا من أعظم العبر وهو دليل على استيلاء النقص عل جملة البشر . ه . فأقلعت عن ذلك العزم ، وعولت على إنقاذه بالفور والحزم . 6 - القول الجاوي في جواب وقفة الشيخ يحيى الشاوي في الفرق بين السبب والشرط ، مخزون بالمكتبة الوطنية بتونس ( مكتبة ح . ح . عبد الوهاب ) بخط علي بن عون الساسي بتاريخ ذي القعدة 1242 ، 7 ورقات ، قياس 16 * 22 ، وتوجد بها نسخة أخرى . 7 - وأشهر مؤلفاته هو تاريخه المعروف « بنزهة الأنظار في عجائب التواريخ والأخبار » والمعروف أيضا « بدائرة مقديش » المطبوع طبعة حجرية بتونس 1321 / 1903 في جزءين ، وهي طبعة سقيمة كثيرة التحريفات والأخطاء ، ويوجد مخطوطا في جزءين بالمكتبة الوطنية بتونس رقم 2520 ، ج 1 ، 527 وج 2 ، 434 ونسخ محمد المنوبي الفراتي الصفاقسي مسطرة 22 حجم 17 * 5 ، 23 ، وفي مكتبة شيخ الإسلام أحمد عارف حكمت بالمدينة المنورة 2 جزءان في مجلد ، كتبت هذه النسخة في النصف الأول من القرن الثالث عشر نقلا عن نسخة بخط المؤلف في 250 و 350 ورقة مسطرتها 21 قياسها 17 * 24 سم ، رقم 142 تاريخ ( ينظر ، فؤاد سيد ، فهرس المخطوطات المصورة ، ج 2 ، ص 316 ) .